Пожалуй, единственное место, где подробно рассматривается вопрос о духовных дарах, это 12-14 главы 1 Послания к Коринфянам. Подробно — наверное, слишком сильно сказано, однако Павел подчеркнул здесь самое главное: дары даются Богом; распределяются Духом в соответствии с Его желаниями; служат для всей церкви.

Если же вчитаться в это место, то надо признать, что причиной рассмотрения даров стали не сами по себе дары, а сопровождающее их разделение в церкви. Дары для Павла — это естественная и важная составляющая жизни церкви; его же волновали последствия их неумелого использования и неправильной оценки места, которое дары занимают в духовной жизни верующего.

Коринфяне, богато одаренные Богом, попали в очень простую, но в то же время часто встречающуюся дьявольскую ловушку. Они упустили из виду, что Бог Сам решает, кому какой дар дать, и решили, что дар — это признак духовной глубины и мудрости, как медаль или орден за храбрость. А отсюда логичен и следующий шаг — этот бесценный опыт отделяет и возвышает их, одаренных, над "без-дарными", "ино-славными", "без-духовными". Третий и заключительный шаг: "Вы мне не нужны".

Удивительно, как мало мы учимся на ошибках прошлого, даже когда они зафиксированы в Писании! Положение в современных евангельских церквях в точности копирует то, что происходило в Коринфе. "Коринфский синдром" цветет и пахнет. Обладающие и необладающие (с точки зрения обладающих) дарами готовы считать друг друга атавистическими придатками типа аппендицита, удалив которые, можно только укрепить и оздоровить тело.

Сколько горечи и сарказма в аналогии, приведенной Павлом в 12 главе. Только безумный человек захочет отрезать у себя "лишние" члены тела. Мы же с удивительной легкостью "режем" по живому, утверждая: "Эти — недуховные, эти — без Христа, те — занимаются колдовством".

Через рассуждение о дарах, служениях и действиях Павел подводит нас к вечному и бесценному дару — любви. Не просто любви, но любви друг к другу, к ближнему, к брату и сестре по вере. Ничто не имеет значения — ни языки, ни пророчества, ни тайноведение, ни всезнание, ни жертвенность без любви.

Нам надо выписать и повесить у себя над столом эти 35 слов о любви (12:4-7, сам сосчитал), выучить их наизусть и повторять каждое утро. И если мы хотим что-то попросить у Бога, будем просить такой любви. А остальное приложится.